Kabbala: Unterschied zwischen den Versionen

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Der Sohar aus der theosophischen Richtung der älteren Kabbala ist das bedeutendste mehrbändige Schriftwerk der Kabbala. Der Name bedeutet "Glanz" und geht nach der Legende zurück auf Texte der Propheten Ezechiel (Ez 1,28; 8,2) und Daniel (Dan 2,31; 12,3).
Der Sohar aus der theosophischen Richtung der älteren Kabbala ist das bedeutendste mehrbändige Schriftwerk der Kabbala. Der Name bedeutet "Glanz" und geht nach der Legende zurück auf Texte der Propheten Ezechiel (Ez 1,28; 8,2) und Daniel (Dan 2,31; 12,3).


 
== Literatur ==
* Saverio Campanini (Hg.): The Book of Bahir. Flavius Mithridates’ Latin Translation, the Hebrew Text, and an English Version; Turin: Nino Aragno, 2005.


== Weblinks ==
== Weblinks ==
* Wiki zur [//de.wikipedia.org/wiki/Kabbala Kabbala]
* Wiki zur [//de.wikipedia.org/wiki/Kabbala Kabbala]

Version vom 24. Februar 2013, 21:55 Uhr

Die Kabbala oder 'Qabbālâ' (auch Kabbalah) ist die inoffizielle esoterische Tradition des Judentums. Sie wurzelt in der jüdischen Tora. Daneben gibt es ein Reihe von Schriften zum Teil gegensätzlicher kabbalistischer Strömungen wie die ekstatische und die theosophische Richtung der älteren Kabbala. Seit Pico della Mirandola (15. Jh.) entwickelte sich daneben eine Christliche Kabbala und eine Hermetische Kabbala( Qabalah).

Sohar aus der theosophischen Richtung der älteren Kabbala ist das bedeutendste mehrbändige Schriftwerk der Kabbala. Der Name bedeutet "Glanz" und geht nach der Legende zurück auf Texte der Propheten Ezechiel (Ez 1,28; 8,2) und Daniel (Dan 2,31; 12,3).

Weitere Bücher sind das Sepher Ha-Bahir, die Clavicula Salomonis und das Sepher Jetzira, das Buch der Schöpfung (Jah Jahve Sebaoth : Jesaja 6.3), welches von einem gnädigen und barmherzigen Schöpfergott ausgeht.

Schriften

Der Sohar aus der theosophischen Richtung der älteren Kabbala ist das bedeutendste mehrbändige Schriftwerk der Kabbala. Der Name bedeutet "Glanz" und geht nach der Legende zurück auf Texte der Propheten Ezechiel (Ez 1,28; 8,2) und Daniel (Dan 2,31; 12,3).

Literatur

  • Saverio Campanini (Hg.): The Book of Bahir. Flavius Mithridates’ Latin Translation, the Hebrew Text, and an English Version; Turin: Nino Aragno, 2005.

Weblinks