Jinasagara: Unterschied zwischen den Versionen

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Jinasagara ( Gyalwa Gyamtso ) ist eine rote Form von [[Avalokiteshvara]]. Der Ursprung liegt im 'Offenbarten Schatz' der Tradition der [[Nyingma]] - Schule. Er ist [[Avalokiteshvara]]s Aspekt der inneren geheimen Verwirklichung und wird in der tantrischen [[Yab-Yum]] - Form verehrt. Die innere Form ist zweiarmig mit weisser Gestalt, und  die Gefärtin ist rot.
Jinasagara (Sanskrit: Avalokiteshvara Jinasagara, Ozean von Eroberern, tib. chen re zi gyal wa gya tso, Gyalwa Gyamtso) ist eine rote Form von [[Avalokiteshvara]]. Der Ursprung liegt im 'Offenbarten Schatz' der Tradition der [[Nyingma]] - Schule. Er ist [[Avalokiteshvara]]s Aspekt der inneren geheimen Verwirklichung und wird in der tantrischen [[Yab-Yum]] - Form verehrt. Die innere Form ist zweiarmig mit weisser Gestalt, und  die Gefärtin ist rot.
Der weisse vierarmige Avalokiteshvara mit [[Mala]] und Lotus ist daher dessen  äussere Form.
Der weisse vierarmige Avalokiteshvara mit [[Mala]] und Lotus ist daher dessen  äussere Form.



Version vom 8. März 2015, 19:11 Uhr

Jinasagara Yab-Yum

Jinasagara (Sanskrit: Avalokiteshvara Jinasagara, Ozean von Eroberern, tib. chen re zi gyal wa gya tso, Gyalwa Gyamtso) ist eine rote Form von Avalokiteshvara. Der Ursprung liegt im 'Offenbarten Schatz' der Tradition der Nyingma - Schule. Er ist Avalokiteshvaras Aspekt der inneren geheimen Verwirklichung und wird in der tantrischen Yab-Yum - Form verehrt. Die innere Form ist zweiarmig mit weisser Gestalt, und die Gefärtin ist rot. Der weisse vierarmige Avalokiteshvara mit Mala und Lotus ist daher dessen äussere Form.

Eine weitere Form des Jinasagra mit rotem Körper und vier Armen entstammt der Ratnasambhava - Sammlung.

Jinasagarawird in der Karma - Kagyu (Kamtsangpa) - Schule im Fünf-Gottheiten-Jinasagara praktiziert. Padmasambhava soll Anweisungen zu Jinasagara an König Trisong Detsen und Yeshe Tsopgyal gegeben haben, die später als Terma vom Terton Nyan Rolpa an Rechungpa weitergegeben wurden. Rechungpas Linie wurde an den zweiten Karmapa Karma Pakshi übertragen, wodurch diese Praxis eine Hauptpraxis der Karmapas wurde. Sie unterstützt die Betonung des upaya des Mitgefühls und dient der vollständigen Umwandlung von Agression[1].

Mahasiddha Abikaragupta, ein Schüler von Naropa, verfasste eine Jinasagra beinhaltende bekannte Sammlung von Einweihungssystemen unter dem Namen 'Ozeangleiche Sammlung'.

Jinasagara Nandala

Referenzen

Weblinks