Fünf Ursprüngliche Übertragungen: Unterschied zwischen den Versionen

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Die '' Fünf Ursprünglichen Übertragungen''(Snga 'gyur lnga) sind fünf Texte des Übersetzers und späteren Dzogchen-Meisters Vairotsana, die zur Wurzel der Dzogchen-Praxis als Hauptpraxis der tibetischen [[Nyingma]]-Schule zählen.
Die '' Fünf Ursprünglichen Übertragungen''(Snga 'gyur lnga) sind fünf Texte des Übersetzers und späteren Dzogchen-Meisters Vairotsana, die zur Wurzel der Dzogchen-Praxis als Hauptpraxis der tibetischen [[Nyingma]]-Schule zählen.


Vairotsana (oder Berotsana ,tib. བཻ་རོ་ཙ་ན་, Wyl. bai ro tsa na) bzw. Vairochana (Tib. བཻ་རོ་ཅ་ན་, Wyl. bai ro ca na; 8-9 Jh.) gilt als der größte der tibetischen Lotsawas. Sein Lehrer war Shri Singha, von dem er die Lehren und Ermächtigungen des ''[[Semde|sem dé]]'', des ''[[Longde|long dé]]'' und des ''[[Menngagde|mengak dé']] erhielt. <br>
Vairotsana (oder Berotsana ,tib. བཻ་རོ་ཙ་ན་, Wyl. bai ro tsa na) bzw. Vairochana (Tib. བཻ་རོ་ཅ་ན་, Wyl. bai ro ca na; 8-9 Jh.) gilt als der größte der tibetischen Lotsawas. Sein Lehrer war Shri Singha, von dem er die Lehren und Ermächtigungen des ''[[Semde|sem dé]]'', des ''[[Longde|long dé]]'' und des ''[[Menngagde|mengak dé']] erhielt. <br>
Zusammen mit [[Padmasambhava]] und [[Vimalamitra]] brachte er die Dzogchen - Lehren nach Tibet.  
Zusammen mit [[Padmasambhava]] und [[Vimalamitra]] brachte er die Dzogchen - Lehren nach Tibet.  



Version vom 12. Februar 2020, 17:25 Uhr

Die Fünf Ursprünglichen Übertragungen(Snga 'gyur lnga) sind fünf Texte des Übersetzers und späteren Dzogchen-Meisters Vairotsana, die zur Wurzel der Dzogchen-Praxis als Hauptpraxis der tibetischen Nyingma-Schule zählen.

Vairotsana (oder Berotsana ,tib. བཻ་རོ་ཙ་ན་, Wyl. bai ro tsa na) bzw. Vairochana (Tib. བཻ་རོ་ཅ་ན་, Wyl. bai ro ca na; 8-9 Jh.) gilt als der größte der tibetischen Lotsawas. Sein Lehrer war Shri Singha, von dem er die Lehren und Ermächtigungen des sem dé, des long dé und des mengak dé' erhielt.
Zusammen mit Padmasambhava und Vimalamitra brachte er die Dzogchen - Lehren nach Tibet.

Vairotsana enthüllt hier eine Lehre, die zugleich einfach und tiefgründig ist, nämlich dass alles Dasein ursprünglich perfekt ist, so wie es ist.

Diese frühen, grundlegenden Dzogchen-Texte wurden im 8ten Jahrhundert auf weißer Seide nach Tibet geschmuggelt. Sie wurden mit Ziegenmilch-Tinte geschrieben, die nur unter Hitzeeinwirkung sichtbar wurde.

Ein anderes Werk von Vairotsana war Der Kuckuck des Gewahrseins(rig pa'i khu byug ; rig pa khu byug), der zu den

Literatur

Weblinks