En Sof

(in Vorbereitung)

En Sof, auch Ein Sof, Eyn Sof, En Soph oder Ain Soph (heb. אין סוף ēyn sōf : es hat kein Ende) ist ein Begriff der kabbalistischen Mystik, welcher das Unendliche bezeichnet. Er gehört neben den Sefirot zur Hauptlehre der Kabbala.

Dieser Gottesname (der Unbeschränkte oder Unendliche) bzw. Begriff bezeichnet die äußerste Wirklichkeit Gottes jenseits aller spezifischen Qualitäten der Sefirot. Aus der Zusammenziehung (Tzimtzum, heb. צמצום) des undefinierbaren und unbestimmten Urlichts des En Sof entsteht nach Isaak Luria die Schöpfung.

Die geistige und die sinnliche Welt geht durch Emanation aus dem göttlichen Einen hervor. Es handelt sich dabei um eine Art Selbstschöpfung oder Selbstoffenbarung. Manche Kabbalisten setzten En Sof auch mit dem unendlichen verborgenen Gott gleich.

  • En sof aur - das unendliche Licht

Ayin und Yesh

Ayin (Hebrew: אַיִן‎, Nichtsheit) ist mit Ain("nicht") verwandt. Es ist ein wichtiges Konzept in der Kabbalah und in der hasidischen Philosophy. Es steht im Gegensatz zum Ausdruck Yesh ("etwas/Existenz/Sein/ist"). Nach den kabbalistischen Lehren gab es vor der Erschaffung des Universums nur Ayin. Die erste manifestierte Sephirah Chochmah (Weisheit) kommt in ihr Sein aus Ayin.

In diesem Zusammenhang ist Kether, der göttliche Wille, zwischen göttlicher Unbegrenztheit (Ein Sof) und Chochmah. Da Kether die höchste Offenbarung des Ohr Ein Sof (Unendliches licht) wird sie manchmal nicht erwähnt.

Ayin ist fest mit Ein Sof (Hebrew אין סוף) verknüpft, der als die Gottheit vor ihrer Selbstmanifestation verstanden wird, einzelne unbeschreibliche unendliche Einheit.

Aus der Perspektive der emanierten Reiche findet die Schöpfung als "Yesh me-Ayin" ("Etwas aus dem Nichts") statt. Aus der göttlichen Perspektive findet die Schöpfung "Ayin me-Yesh" ("Nichts aus etwas") statt, da nur Gott absolute Existenz hat. Die Schöpfung ist abhängig vom ununterbrochenen Fluss der göttlichen Lebenskraft ohne die sie in die Nichtsheit zurückkehren würde.[1]

Literatur

  • Gershom Scholem, Schöpfung aus Nichts und Selbstverschränkung Gottes, Kap: Über einige Grundbegriffe des Judentums, 1970, S. 75 ff.;
  • Gershom Scholem, Ursprung und Anfänge der Kabbala, 1962, S. 372 ff.
  • Daniel Chanan Mattm, The Essential Kabbalah: The Heart of Jewish mysticism, HarperOne, 1996 : S. 69–71. ISBN 978-0-06-251163-8
  • The infinity of meaning embedded

Referenzen

Weblinks