Ekadashamukha: Unterschied zwischen den Versionen

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Ekadasamukhas elf Köpfe symbolisieren die 10 dasabhumis oder Stufen der Erleuchtung. Der elfte Kopf ist der von Buddha [[Amitabha]]</ref> Rhie & Thurman, S.143</ref>. Die innersten Hände verbergen das Juwel der Erleuchtung.<br>
Ekadasamukhas elf Köpfe symbolisieren die 10 dasabhumis oder Stufen der Erleuchtung. Der elfte Kopf ist der von Buddha [[Amitabha]]</ref> Rhie & Thurman, S.143</ref>. Die innersten Hände verbergen das Juwel der Erleuchtung.<br>
In den oberen Händen hält er einen Lotus und eine [[Mala]] zur Rezitation (des OM MANI PADME HUM, als dessen Personifikation [[Shadakshari]] Avalokiteshvara gilt).
In den oberen Händen hält er einen Lotus und eine [[Mala]] zur Rezitation (des OM MANI PADME HUM, als dessen Personifikation [[Shadakshri Lokeshvara]] gilt).
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In den mittleren Händen hält er ein [[Chakra]], einen Bogen und einen Pfeil, die Lehren und die Erlangung von [[Prajna|Weisheit]] durch [[Meditation]] symbolisieren.<br>
In den mittleren Händen hält er ein [[Chakra]], einen Bogen und einen Pfeil, die Lehren und die Erlangung von [[Prajna|Weisheit]] durch [[Meditation]] symbolisieren.<br>

Version vom 22. Februar 2015, 19:39 Uhr

Ekadasamukha ist eine elfköpfige Form von Avalokiteshvara mit 8 Armen. Sein reines Land ist Potolaka.

Ekadasamukhas elf Köpfe symbolisieren die 10 dasabhumis oder Stufen der Erleuchtung. Der elfte Kopf ist der von Buddha Amitabha</ref> Rhie & Thurman, S.143</ref>. Die innersten Hände verbergen das Juwel der Erleuchtung.
In den oberen Händen hält er einen Lotus und eine Mala zur Rezitation (des OM MANI PADME HUM, als dessen Personifikation Shadakshri Lokeshvara gilt).
In den mittleren Händen hält er ein Chakra, einen Bogen und einen Pfeil, die Lehren und die Erlangung von Weisheit durch Meditation symbolisieren.
Die untere rechte Hand ist in Varada(Verleihung) - Haltung. Ein kleines Kundika-Glas mit Ambrsia ist in seiner linken unteren Hand.

Auf dem Thangka[1] sind weiterhin Buddha Amitabha, Shadakshari Avalokiteshvara/mehrfach), Hayagriva und Sarvavid Vairochana aus dem Sarvadurgati Parishodana Tantra abgebildet und darüber die fünf Jina - Buddhas.

Heart Dharani Sutra

Literatur

  • Bskal-bzan-rgya-mtsho, Dalai Lama VII. Nyung Na The Means of Achievement of the Eleven-Faced Great Compassionate One, Avalokiteshvara. Boston: Wisdom Publications, 1995.
  • Rhie, Marylin and Robert A.F. Thurman. Wisdom and Compassion. New York: Harry N. Abrams, Inc., Publishers, 1991.

Referenzen

Weblinks