Dhumavati: Unterschied zwischen den Versionen

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Dhumavati(die Rauchende), die Göttin des Todes, wird zu den [[Mahavidyas]] gezählt. Andere Namen sind Jyestha(die Älteste), Daridra (Armut), Vidhava (Witwe; Pranatosini-Tantra), Nirrti (Elend) und Alakshmi (Unglück). Sie gilt äusserlich als die Göttin der in Not geratenen. Sie wird auch mit [[Lakshmi#Alakshmi|Alakshmi]] betitelt.   
Dhumavati(die Rauchende), die Göttin des Todes, wird zu den [[Mahavidyas]] gezählt. Andere Namen sind Jyestha(die Älteste), Daridra (Armut), Vidhava (Witwe; Pranatosini-Tantra), Nirrti (Elend) und Alakshmi (Unglück). Sie gilt äusserlich als die Göttin der in Not geratenen. Sie wird auch mit [[Lakshmi#Alakshmi|Alakshmi]] betitelt.   


 
Dhumavati gilt nach dem Maha-Bhagavata Purana (und dem Shaktisamgama-Tantra) auch als  Inkarnation von  [[Parvati]], als aus dem Rauch der verbrannten Sati entstanden, andererseits auch als Shakti des allegorischen [[Matsya]] Avatar, wo sie die Retterin aus aller Not ist.  
Dhumavati gilt nach dem Maha-Bhagavata Purana (und dem Shaktisamgama-Tantra) auch als  Inkarnation von  [[Parvati]], als aus dem Rauch der verbrannten Sati entstanden, andererseits auch als Shakti des  [[Matsya]] Avatar, wo sie die Retterin aus aller Not ist.
[[Datei:Dhumavati_Nepal.JPG|180px|thumb|right|Dhumavati (Nepal)]]
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Sie wird in diesem Zusammenhang oft rauchfarben mit rauchigen zerzausten Kleidern auf einem Wagen sitzend dargestellt, einen Dreschkorb haltend, hinterlistig blickend, mit Schlitzaugen, faltigem Gesicht, erschreckend und angsterregend, auch in einem weißen abgenutzten Gewand, das sie einer Leiche abgenommen hat.  
Sie wird in diesem Zusammenhang oft rauchfarben mit rauchigen zerzausten Kleidern auf einem Wagen sitzend dargestellt, einen Dreschkorb haltend, hinterlistig blickend, mit Schlitzaugen, faltigem Gesicht, erschreckend und angsterregend, auch in einem weißen abgenutzten Gewand, das sie einer Leiche abgenommen hat.  

Version vom 7. Juli 2016, 15:31 Uhr

Dhumavati

Dhumavati(die Rauchende), die Göttin des Todes, wird zu den Mahavidyas gezählt. Andere Namen sind Jyestha(die Älteste), Daridra (Armut), Vidhava (Witwe; Pranatosini-Tantra), Nirrti (Elend) und Alakshmi (Unglück). Sie gilt äusserlich als die Göttin der in Not geratenen. Sie wird auch mit Alakshmi betitelt.

Dhumavati gilt nach dem Maha-Bhagavata Purana (und dem Shaktisamgama-Tantra) auch als Inkarnation von Parvati, als aus dem Rauch der verbrannten Sati entstanden, andererseits auch als Shakti des allegorischen Matsya Avatar, wo sie die Retterin aus aller Not ist.

Dhumavati (Nepal)

Sie wird in diesem Zusammenhang oft rauchfarben mit rauchigen zerzausten Kleidern auf einem Wagen sitzend dargestellt, einen Dreschkorb haltend, hinterlistig blickend, mit Schlitzaugen, faltigem Gesicht, erschreckend und angsterregend, auch in einem weißen abgenutzten Gewand, das sie einer Leiche abgenommen hat.

Im indischen Tantra wird Dhumavati mit der Vernichtung, Beherrschung, Schädigung, Bannung, Lähmung und Unschädlichmachung von Feinden in Verbindung gebracht(Ucchatana). Ihre Siddhi ist der Tod.

Dhumavati verkörpert äusserlich unbefriedigte Wünsche, und sie ist immer hungrig und durstig.

Sie lehrt den Menschen aber Demut und Bescheidenheit. Ihre gehobene Hand wird oft in Abhaya Mudra als Zeichen der Furchtlosigkeit gezeigt. In ihrer 1000-Namen-Hymne wird sie aber auch mit positiven Eigenschaften erwähnt. Dort erscheint sie morgens als junges Mädchen, tagsüber als verheiratet und abends als Witwe und sie wird dort auch mit dem Gewähren von Nachwuchs verbunden. Sie wird dort als außen hart und innerlich als mitfühlend und weichherzig beschrieben.

Sadhana

Ein Dhumavati Mantra nach dem Mantra Mahaodadhi ist Dhum Dhum Dhumavati Swaha. Ein anderes ist Dhung Dhung Dhumavati Thah Thah.

Dhumavati Yantra

Literautur

Dhumavati

Weblinks


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