Dharmakirti: Unterschied zwischen den Versionen

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#    Saṃbandhaparikṣhāvrtti (Analyse der Beziehungen)
#    Saṃbandhaparikṣhāvrtti (Analyse der Beziehungen)
#    Pramāṇaviniścaya (Ermittlung der gültigen Wahrnehmung)
#    Pramāṇaviniścaya (Ermittlung der gültigen Wahrnehmung)
#    Pramāṇavārttikakārika (Kommentar zu [[Dignaga]]'s 'Pramanasamuccaya')
#    Pramāṇavārttikakārika (Kommentar zu [[Dignāga]]'s 'Pramanasamuccaya')
#    Nyāyabinduprakaraṇa (Tropfen der Vernunft)
#    Nyāyabinduprakaraṇa (Tropfen der Vernunft)
#    Hetubindunāmaprakaraṇa (Tropfen von Gründen)
#    Hetubindunāmaprakaraṇa (Tropfen von Gründen)

Version vom 10. August 2013, 13:08 Uhr

Dharmakīrti (ca. 7th Jh.) auch als Serlingpa Dharmakīrti oder Suvarnadvipi Dharmakīrti bekannt, war ein buddhistischwer Gelehrter aus Srivijayan, Suvarnadvipa (Sumatra.
Er war wie auch Dignåga[1] einer der buddhistischen Begründer der indischen philosophischen Logik(pramana).
Er war einer der wichtigsten Theoretiker der buddhistischen Atomismusses, nach dem die Produkte nur als momentanen Zustände des Bewusstseins vorhanden sind.[1]

Werke

Die 7 Abhandlungen über gültige Wahrnehmung :

  1. Saṃbandhaparikṣhāvrtti (Analyse der Beziehungen)
  2. Pramāṇaviniścaya (Ermittlung der gültigen Wahrnehmung)
  3. Pramāṇavārttikakārika (Kommentar zu Dignāga's 'Pramanasamuccaya')
  4. Nyāyabinduprakaraṇa (Tropfen der Vernunft)
  5. Hetubindunāmaprakaraṇa (Tropfen von Gründen)
  6. Saṃtānāntarasiddhināmaprakaraṇa (Beweis des Kontinuums anderer)
  7. Vādanyāyanāmaprakaraṇa (Begründung für Debatte)

Literatur

Weblinks