Buddhapalita: Unterschied zwischen den Versionen

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[[Chandrakirti]] schrieb daraufhin die Abhandlung 'Klare Worte'(Prasannpada) als Kommentar zur Fundamentalen Weisheit, wie sie vin Buddhapalita dargestellt wurde. Er verteidigt Buddhapalitas Position und weist die Position des Svatantrika-[[Madhyamika|Madhyamika]] Bhavaviveka und dessen Behauptung autonomer Vernunftschlüsse(svatantranumana; Wylie: rang rgyud rjes dpag) zurück.  
[[Chandrakirti]] schrieb daraufhin die Abhandlung 'Klare Worte'(Prasannpada) als Kommentar zur Fundamentalen Weisheit, wie sie vin Buddhapalita dargestellt wurde. Er verteidigt Buddhapalitas Position und weist die Position des Svatantrika-[[Madhyamika|Madhyamika]] Bhavaviveka und dessen Behauptung autonomer Vernunftschlüsse(svatantranumana; Wylie: rang rgyud rjes dpag) zurück.  
== Literatur ==
* [//openresearch-repository.anu.edu.au/bitstream/1885/8139/1/02Whole_Saito.pdf A study of the Buddhapalita-Mulamadhyamaka-vrtti] - Download (75.24 MB) - Saito, Akira


== Weblinks ==
== Weblinks ==

Version vom 28. September 2016, 20:44 Uhr

Buddhapalita war Buddhapālita (470 geboren in Hamsakrida in Südindien, 550) gilt als Gründer der Prasangika-Philosophieschule und zählte zu den großen Nalanda - Meistern.

Daneben war er ein Kommentator der Werke von Nagarjuna (Buddhapalitavrtti) und Aryadeva. Sein bekanntestes Werk ist der Mulamadhyamaka-Vrtti-Buddhapalita (Buddhapalitas Kommentar zum Mulamadhyamaka).

Chandrakirti schrieb daraufhin die Abhandlung 'Klare Worte'(Prasannpada) als Kommentar zur Fundamentalen Weisheit, wie sie vin Buddhapalita dargestellt wurde. Er verteidigt Buddhapalitas Position und weist die Position des Svatantrika-Madhyamika Bhavaviveka und dessen Behauptung autonomer Vernunftschlüsse(svatantranumana; Wylie: rang rgyud rjes dpag) zurück.

Literatur

Weblinks

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