Brahma Sutra Bhasya: Unterschied zwischen den Versionen

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# Buddhistischer Idealismus ([[Yogacara]])
# Buddhistischer Idealismus ([[Yogacara]])


Shankara lehrte daß  [[Brahman]] allein die ursprüngliche  und ultimative Wirklichkeit ist.
Nichts existiert unabhängig von Brahman. Shankara und seine Schule unterschieden haher zwischen 2 Arten von Veränderung : parinama (Änderung der Substanz) und vivarta(Änderung der Erscheinung).
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== Literater ==
== Literater ==
* [//ambaa.org/pdf/adhyasa_bhashya_mds_sns.pdf Adhyasa Bhashya]
* [//ambaa.org/pdf/adhyasa_bhashya_mds_sns.pdf Adhyasa Bhashya]

Version vom 13. Februar 2015, 18:34 Uhr

Die Brahma Sutras bestehen aus vier Kapiteln (Adhyayas). jedes Kapitel ist in vier Teile (pādas ) aufgeteilt, und jeder Teil besteht aus Gruppen von Sutras(Adhikaraņas). Zusammen sind es 191 Adhikaranas mit 555 Sūtras.

Adi Shankara schrieb dazu als sein Hauptwerk den Kommentar Brahma Sutra Bhasyam.

Es beinhaltet die Abschnitte Samanvayadhyaya, Avirodhadhyaya und Sadhanadhyaya und die Themen :

  1. Der Wunsch das Brahman zu kennen
  2. Beziehung zwischen Brahman und Atman(Selbst)
  3. Vedanta und Samkhya
  4. Vedanta versus Vaisheshika (Atomismus)
  5. Vedanta versus Buddhistische Philosophie
  6. Buddhistischer Realismus (Sautrantika und Vaibhashika)
  7. Buddhistischer Idealismus (Yogacara)

Shankara lehrte daß Brahman allein die ursprüngliche und ultimative Wirklichkeit ist. Nichts existiert unabhängig von Brahman. Shankara und seine Schule unterschieden haher zwischen 2 Arten von Veränderung : parinama (Änderung der Substanz) und vivarta(Änderung der Erscheinung).

(change of appearance)

Literater

  • Adhyasa Bhashya
  • brahmasutra-bhashya
  • Sankaracarya, übers. von Swami Gambhirananda, Brahma Sutra Bhasya, Advaita Ashrama, India, 2000, ISBN-10: 8175051051 ISBN-13: 978-8175051058

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