Bhaisajyaguru

Medizinbuddha

Der Bhaisajyaguru (skt. Bhaiṣajyaguru; Yao-shih fo; jap. Yakushi Nyorai; tib.: Sangs rgyas sman bla, Sangye Menlha ] - auch Medizinbuddha - ist ein buddhistischer Yidam mit Heilfunktion, der auch in der tibetischen Medizin eine wichtige Rolle spielt. Sein Paradies ist das Bhaiṣajyaguruvaiḍūrya-prabhāsa. Das Kapitel 23 des Lotus-Sutra ist ihm gewidmet. Daneben gibt es fünf Yakushi-Sutren oder Suigwan-Yakushi-Sutras.
Bhaisajyaguru hat einen blauen Körper und hält in der linken Hand eine Schale mit Heilungsnektar und einen Myrobalan-Zweig mit drei Früchten in der rechten.

Bhaishajyaguru und seine himmlische Versammlung

In China wird Yakushi von den Bodhisattvas des Sonnenlichts Suryaprabha und des Mondlichts Candraprabha begleitet, dazu im Osten die sieben heilenden Bodhisattvas.
Yakushi werden auch 12 geistige Generäle zugeordnet, die mit 2 Doppelstunden des Tages verknüpft werden und seine 12 Aspekte symbolisieren : Kumbhīra, Vajra, Mihira, Aṇḍīra, Anila, Śaṇḍila, Indra, Pajra, Mahoraga, Kinnara, Catura und Vikarāla[1].

Nach dem Mahayana kann der Bhaisajyaguru alle Krankheiten heilen, auch die der Unwissenheit, und somit ist es insbesondere eine seiner Fähigkeiten von den sog. Drei Geistesgiften(Haß, Gier, Zorn) zu heilen, die sich auch körperlich auswirken können.
Trotzdem sieht der Buddhismus gesunde Ernährung als Grundlage für die Gesundheit an. Diesbezüglich wird neben der tibetischen Medizin oft auch Ayurveda als auch Vegetarismus praktiziert.

Auf Mandalas sind bis zu 7 Medizinbuddhas neben den Generälen und Bodhisattvas zu sehen[2] [3]

  1. Bheshaya-Guru
  2. Abhijnaraja
  3. Dharmakirtisargaraghosa
  4. Ashokottamashri
  5. Suvarnabhadravimalarathaprabhasa
  6. Ratnashikhin
  7. Suparikirtitanamashri.

Es exisiert auch ein Bhaisajya-raja Avalokiteshvara als Form von Guanyin mit dem Mantra Om vajra dharmaya bhaisajya raja svaha, der mit dem Lebenselixier in der Linken dargestellt wird[4].

Weitere heilende Buddhas sind Simahanada-Lokeshvara, der als Arzt aller Krankheiten gilt. Halahala-Lokeshvara soll gegen alle Gifte helfen. Die Ritrö Loma Gyönma - Tara wird für chronische Krankheiten angerufen.

Die Unwissenheit über die Nichtexistenz eines Ichs (tib. Ti-mug) gilt als wichtigste Ursache allen Leidens. Solange der Mensch das Ich-Bewusstsein besitzt, trägt er die Krankheit inhärent mit sich. Aus diesem Ich-Bewusstsein heraus entsteht die Anhaftung und die Ablehnung. Die wichtigste Krankheitsursache aus buddhistischer Sicht liegt daher in der Geisteshaltung. Gier und Anhaften, Wut und Hass, sowie die Illusion, an eine den Dingen innewohnende Wirklichkeit zu glauben, werden mit spezifischen Krankheitsmustern in Verbindung gebracht, sie führen zu einem Ungleichgewicht der Elemente und der drei Körperprinzipien.

Bhaisajyaguru und Padmasambhava

Sadhana

Im Bhaiṣajyaguruvaidūryaprabharāja-Sūtra[5] wird beschrieben, wie der Medizinbuddha die folgende Dharani spricht :

namo bhagavate bhaiṣajyaguru
vaiḍūryaprabharājāya tathāgatāya
arhate samyaksambuddhāya tadyathā:
oṃ bhaiṣajye bhaiṣajye bhaiṣajya-samudgate svāhā (Das eigentliche und oft praktizierte Medizinbuddhamantra]

Im Mahayana werden auch noch ähnliche Mantras praktiziert wie oṃ bhaiṣajye bhaiṣajye mahābhaiṣajye bhaiṣajyarāje samudgate svāhā.

Medizinbuddha - Mantra und Dharani [6]:

  • Mantra in Sanskrit: tadyathā oṃ bhaiṣajye bhaiṣajye mahābhaiṣajye (bhaiṣajye) rāja samudgate svāhā (Tibetische Aussprache: teyatha om bhekanzé bhekanzé maha bhekanzé (bhekanzé) radza samutgaté soha )
  • Dharani in Sanskrit: namo bhagavate bhaiṣajyeguru - vaiḍūryaprabharājaya tathāgatā - arhate samyaksaṃbuddhaya tadyathā - oṃ bhaiṣajye mahābhaiṣajyerāja samudgate svāhā
Medizinbuddha - Mandala mit Prajñāpāramitā

Literatur

Buddha des heilenden Palastes : Medizinische Flora und Fauna

Referenzen

Weblinks