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Bhaisajyaguru: Unterschied zwischen den Versionen

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(Sadhana)
 
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Der ''Bhaisajyaguru'' (skt. Bhaiṣajyaguru;  Yao-shih fo; jap.  Yakushi Nyorai; tib.: Sangs rgyas sman bla, Sangye Menlha ] - auch  Medizinbuddha - ist ein [[Buddhismus|buddhistischer]] [[Yidam]] mit Heilfunktion, der auch in der [[tibetische Medizin|tibetischen Medizin]] und im [[Japanischer Buddhismus|japanischen Buddhismus]] eine wichtige Rolle spielt.   
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Der ''Bhaisajyaguru'' (skt. Bhaiṣajyaguru; Bhaiṣajya-guru-vaidūrya-prabharāja;  Yao-shih fo; jap.  Yakushi Nyorai; tib.: Sangs rgyas sman bla, Sangye Menlha ) - auch  Medizinbuddha - ist ein [[Buddhismus|buddhistischer]] [[Yidam]] mit Heilfunktion, der auch in der [[tibetische Medizin|tibetischen Medizin]] und im [[Japanischer Buddhismus|japanischen Buddhismus]] eine wichtige Rolle spielt.   
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== Überlieferung ==
 
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Das einzige heute erhaltene Sanskrit-Original des Bhaisajyaguru-Sutra wurde 1931 von Nalinaksha Dutt im kashmirischen  Gilgit gefunden. Daneben existiert  eine tibetische Fassung, die mit der Version von [[Xuanzang]] übereinstimmt und im neunten Jahrhundert übersetzt wurde.  
 
Das einzige heute erhaltene Sanskrit-Original des Bhaisajyaguru-Sutra wurde 1931 von Nalinaksha Dutt im kashmirischen  Gilgit gefunden. Daneben existiert  eine tibetische Fassung, die mit der Version von [[Xuanzang]] übereinstimmt und im neunten Jahrhundert übersetzt wurde.  
 
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Daneben gibt es fünf japanische Yakushi-Sutren oder Suigwan-Yakushi-Sutras.
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Daneben gibt es fünf japanische [[Yakushi-Sutra|Yakushi-Sutren]] oder Suigwan-Yakushi-Sutras.
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<br>Das Kapitel 23 des [[Lotus_Sutra|Lotus-Sutra]] ist ihm ebenfalls gewidmet.
  
 
== Darstellung ==
 
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Bhaisajyaguru hat einen blauen Körper und hält in der linken Hand eine Schale mit Heilungsnektar und einen Myrobalan-Zweig mit drei Früchten in der rechten.  
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Bhaisajyaguru hat einen blauen Körper, sitzt in Vajra-haltung aus einem [[Lotus]] und hält in der linken Hand eine Schale mit Heilungsnektar und in der Rechten einen Myrobalan-Zweig mit drei Früchten.  
 
[[Datei:Bhaishajyaguru_and_His_Celestial_Assembly.jpg|200px|thumb|right|Bhaishajyaguru und seine himmlische Versammlung]]
 
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In China wird  Yakushi von den [[Bodhisattva]]s des Sonnenlichts Suryaprabha und des Mondlichts Candraprabha begleitet, dazu  im Osten die sieben heilenden Bodhisattvas.  
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In China wird  Yakushi von den [[Bodhisattva]]s des Sonnenlichts Suryaprabha(jap. Nikkō) und des Mondlichts Candraprabha(jap.  Gakkō)  begleitet<ref> http://www.onmarkproductions.com/html/nikko-gakko.shtml </ref>, dazu  im Osten die sieben heilenden Bodhisattvas.  
 
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Yakushi werden auch 12 geistige Generäle zugeordnet, die mit 2 Doppelstunden des Tages verknüpft werden und seine 12 Aspekte symbolisieren : Kumbhīra, Vajra, Mihira, Aṇḍīra, Anila, Śaṇḍila, Indra, Pajra, Mahoraga, Kinnara, Catura und Vikarāla<ref> http://taihou.web.fc2.com/newpage-yakusijyunisinsiyu.html </ref>.
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Yakushi werden auch 12 geistige Generäle (jap. Jūni Shinshō) zugeordnet, die mit jeweils 2 Doppelstunden des Tages verknüpft werden und seine 12 Gelübde symbolisieren : Kumbhīra, Vajra, Mihira, Aṇḍīra, Anila, Śaṇḍila, Indra, Pajra, Mahoraga, Kinnara, Catura und Vikarāla<ref> http://taihou.web.fc2.com/newpage-yakusijyunisinsiyu.html </ref>.
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Nach dem [[Mahayana]] kann der Bhaisajyaguru alle Krankheiten heilen, auch die der Unwissenheit, und somit ist es insbesondere eine seiner Fähigkeiten, von den sog. ''Drei Geistesgiften''(Haß, Gier, Zorn) zu heilen, die sich auch körperlich auswirken können. Dazu werden ihm 12 Gelübde<ref> https://s3-eu-west-1.amazonaws.com/awakeningtosanity-download/Texts/de/Medizinbuddha.kurze.Praxis.und.Geluebde.de.pdf </ref> zugeschrieben.
  
Nach dem [[Mahayana]] kann der Bhaisajyaguru alle Krankheiten heilen, auch die der Unwissenheit, und somit ist es insbesondere eine seiner Fähigkeiten, von den sog. ''Drei Geistesgiften''(Haß, Gier, Zorn) zu heilen, die sich auch körperlich auswirken können.
 
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Trotzdem sieht der [[Buddhismus]] gesunde Ernährung als Grundlage für die Gesundheit an. Diesbezüglich wird neben der [[Tibetische Medizin|tibetischen Medizin]] oft auch [[Ayurveda]] als auch [[Vegetarismus]] praktiziert.
 
Trotzdem sieht der [[Buddhismus]] gesunde Ernährung als Grundlage für die Gesundheit an. Diesbezüglich wird neben der [[Tibetische Medizin|tibetischen Medizin]] oft auch [[Ayurveda]] als auch [[Vegetarismus]] praktiziert.
 
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[[Datei:Paradise_of_Bhaisajyaguru_Buddha_wall_mural_in_the_Met_museum-s.jpg|thumb|200px|right| Das Paradies des Bhaisajyaguru]]
Das Paradies des Bhaisajyaguru wird Bhaiṣajyaguruvaiḍūrya-prabhāsa genannt. Auf [[Mandala]]s sind bis zu 7 Medizinbuddhas neben den Generälen und [[Bodhisattva]]s zu sehen<ref> http://www.himalayanart.org/search/set.cfm?setID=2333 </ref> <ref> http://www.himalayanart.org/search/set.cfm?setID=213 </ref>
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Das Paradies des Bhaisajyaguru wird Bhaiṣajyaguruvaiḍūrya-prabhāsa (kurz skt.: Vaiduryanirbhasa) genannt. Auf [[Mandala]]s sind bis zu 7 Medizinbuddhas neben den Generälen und [[Bodhisattva]]s zu sehen<ref> http://www.himalayanart.org/search/set.cfm?setID=2333 </ref> <ref> http://www.himalayanart.org/search/set.cfm?setID=213 </ref>
 
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Es exisiert auch ein Bhaisajya-raja [[Avalokiteshvara]] als Form von [[Guanyin]] mit dem [[Mantra]]  ''Om vajra dharmaya bhaisajya raja svaha'', der mit dem Lebenselixier in der Linken dargestellt wird.
 
Es exisiert auch ein Bhaisajya-raja [[Avalokiteshvara]] als Form von [[Guanyin]] mit dem [[Mantra]]  ''Om vajra dharmaya bhaisajya raja svaha'', der mit dem Lebenselixier in der Linken dargestellt wird.
  
Weitere heilende Buddhas sind [[Simhanada|Simahanada]]-Lokeshvara, der als ''Arzt aller Krankheiten'' gilt.[[Hala_Hala_Lokeshvara|Halahala-Lokeshvara]] soll gegen alle Gifte helfen. Die Ritrö Loma Gyönma - [[Tara]] wird für chronische Krankheiten angerufen.
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Weitere heilende Buddhas sind [[Simhanada|Simahanada]]-Lokeshvara, der als ''Arzt aller Krankheiten'' gilt, und [[Hala_Hala_Lokeshvara|Halahala-Lokeshvara]], der gegen alle Gifte helfen soll. Die Ritrö Loma Gyönma - [[Tara]] wird für chronische Krankheiten angerufen.
  
 
Die Unwissenheit über die Nichtexistenz eines Ichs (tib. Ti-mug) gilt als wichtigste Ursache allen Leidens. Solange der Mensch das Ich-Bewusstsein besitzt, trägt er die Krankheit inhärent mit sich. Aus diesem Ich-Bewusstsein heraus entsteht die Anhaftung und die Ablehnung. Die wichtigste Krankheitsursache aus buddhistischer Sicht liegt daher in der Geisteshaltung. Gier und Anhaften, Wut und Hass, sowie die Illusion, an eine den Dingen innewohnende Wirklichkeit zu glauben, werden mit spezifischen Krankheitsmustern in Verbindung gebracht, sie führen zu einem Ungleichgewicht der Elemente und der drei Körperprinzipien.  
 
Die Unwissenheit über die Nichtexistenz eines Ichs (tib. Ti-mug) gilt als wichtigste Ursache allen Leidens. Solange der Mensch das Ich-Bewusstsein besitzt, trägt er die Krankheit inhärent mit sich. Aus diesem Ich-Bewusstsein heraus entsteht die Anhaftung und die Ablehnung. Die wichtigste Krankheitsursache aus buddhistischer Sicht liegt daher in der Geisteshaltung. Gier und Anhaften, Wut und Hass, sowie die Illusion, an eine den Dingen innewohnende Wirklichkeit zu glauben, werden mit spezifischen Krankheitsmustern in Verbindung gebracht, sie führen zu einem Ungleichgewicht der Elemente und der drei Körperprinzipien.  
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== Sadhana ==
 
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Im [[Yakushi-Sutra|Bhaiṣajyaguruvaidūryaprabharāja-Sūtra]] wird beschrieben, wie der Medizinbuddha die folgende  
 
Im [[Yakushi-Sutra|Bhaiṣajyaguruvaidūryaprabharāja-Sūtra]] wird beschrieben, wie der Medizinbuddha die folgende  
Dharani spricht :
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:''namo bhagavate bhaiṣajyaguru''
 
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== Literatur ==
 
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* [//www.tibetan-healing.de/pdf/weiterfuehrendes/Medizinbuddha.pdf Medizinbuddha PDF]
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* [//www.tibetan-healing.de/pdf/weiterfuehrendes/Medizinbuddha.pdf Mhttp://www.gelugwien.at/downloads/Medizinbuddh-Praxis.pdf PDF]
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* [http://www.prajna.de/files/Medizin-Buddha-Sutra_de.pdf Medizin - buddha - sutra] - de
  
 
* [http://ctzen.org/sunnyvale/enUS/index.php?option=com_content&task=view&id=137&Itemid=57 The Sutra On The Original Vows And Merits Of The Medicine Master Lapis Lazuli Light Tathagat]
 
* [http://ctzen.org/sunnyvale/enUS/index.php?option=com_content&task=view&id=137&Itemid=57 The Sutra On The Original Vows And Merits Of The Medicine Master Lapis Lazuli Light Tathagat]
  
 
* [//www.tibet.de/fileadmin/pdf/tibu/2007/tibu080-2007-14-md-medizinbuddha.pdf Die Praxis des Medizinbuddha PDF]
 
* [//www.tibet.de/fileadmin/pdf/tibu/2007/tibu080-2007-14-md-medizinbuddha.pdf Die Praxis des Medizinbuddha PDF]
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* Gelug - [http://www.gelugwien.at/downloads/Medizinbuddh-Praxis.pdf Medizinbuddha-Praxis]
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* FPMT : [https://fpmt.org/wp-content/uploads/education/prayers/mbpujalttrbklt.pdf Medizinbuddha-Practice]
  
 
* [https://docs.wixstatic.com/ugd/ac1f24_041d7187539145d0a025404ab4c71305.pdf Medicine mantra]
 
* [https://docs.wixstatic.com/ugd/ac1f24_041d7187539145d0a025404ab4c71305.pdf Medicine mantra]
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* Minh Thành & P.D. Leigh , Hsuan Jung :[http://www.buddhanet.net/pdf_file/medbudsutra.pdf Medicíne Buddha sutra]
 
* Minh Thành & P.D. Leigh , Hsuan Jung :[http://www.buddhanet.net/pdf_file/medbudsutra.pdf Medicíne Buddha sutra]
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Buddha des heilenden Palastes : Medizinische Flora und Fauna ]]
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* [http://www.worldwidehealingcircle.net/german/medicine_buddha_mantra.htm Medicine buddha mantra]
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* F.M. Hassnain, Tokan D. Sumi: Bhaisajya-guru-sutra: (original Sanskrit text with introduction and commentary); New Delhi 1985 (Reliance Pub.), ISBN 81-85972-63-X
  
* [http://www.buddhanet.net/pdf_file/meritsutra.pdf Sutra of the master of healing]
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* Dutt, Nalinaksha (Hrsg.): [https://archive.org/search.php?query=Gilgit%20Manuscripts Gilgit manuscripts]; 1947, Sert.: The Kashmir series of texts & studies; 71
  
* [http://www.worldwidehealingcircle.net/german/medicine_buddha_mantra.htm Medicine buddha mantra]
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* Yakushi-rurikō-nyorai-hongwan-kudoku-kyō (im Nanjio-Kanonkatalog [NJ]: 171; Taishō XIV, Nr. 450), übersetzt 650 von [[Xuanzang]]. Aus dem gleichen Jahr ist eine Abschrift derselben Schrift erhalten, die dem Titel „neu übersetzt“ hinzufügt. Yakushi nyorai hongan-kyō (NJ 167, 170-3)
  
[[Datei:Bhuddha_of_Healing_Palace_Medicinal_Flora_and_Fauna.jpg|200px|thumb|right|
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* [https://books.google.com/books?id=dgo7JV9vNCQC&printsec=frontcover&dq=Yakushi&hl=de&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=Yakushi&f=false Medicine Master Buddha: The Iconic Worship of Yakushi in Heian Japan], Yui Suzuki, Brill academic pub 2011, ISBN-10: 9004196013 ISBN-13: 978-9004196018
Buddha des heilenden Palastes : Medizinische Flora und Fauna ]]
 
  
 
== Referenzen ==
 
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== Siehe auch ==
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* [[Suryavairocana]]
  
 
== Weblinks ==
 
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* [//www.lamayeshe.com/index.php?sect=article&id=310&chid=1308  Healing and Pacifying Illness ]
 
* [//www.lamayeshe.com/index.php?sect=article&id=310&chid=1308  Healing and Pacifying Illness ]
  
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* [http://www.himavanti.org/en/c/himavanti-1/bhaishajya-guru-the-medicine-rudra-shiva-the-healing-master The Medicine Rudra Shiva ]
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* [https://nihonryoiki.zenwort.de/nr_exkurse/nr_exYakushi.html Yakushi - Medizin - Buddha]
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* [http://life-care.hss.shizuoka.ac.jp/kusuri/news/20070915/06.pdf Yakushi Buddha (Buddha of Healing)], Its Medicinal Container, and the Prayers of the Japanese People. Jun Okuda
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* [http://www.onmarkproductions.com/html/yakushi.shtml YAKUSHI NYORAI]
  
 +
* [https://media.artgallery.nsw.gov.au/thumbnails/collection_images/3/313.2008%23%23S.jpg.296x605_q85.jpg YAKUSHI NYORAI Triad]
  
[[Kategorie:Vajrayana]]
+
[[Kategorie:Mahayana]]

Aktuelle Version vom 15. Oktober 2020, 17:54 Uhr

Medizinbuddha

Der Bhaisajyaguru (skt. Bhaiṣajyaguru; Bhaiṣajya-guru-vaidūrya-prabharāja; Yao-shih fo; jap. Yakushi Nyorai; tib.: Sangs rgyas sman bla, Sangye Menlha ) - auch Medizinbuddha - ist ein buddhistischer Yidam mit Heilfunktion, der auch in der tibetischen Medizin und im japanischen Buddhismus eine wichtige Rolle spielt.

Überlieferung

Das einzige heute erhaltene Sanskrit-Original des Bhaisajyaguru-Sutra wurde 1931 von Nalinaksha Dutt im kashmirischen Gilgit gefunden. Daneben existiert eine tibetische Fassung, die mit der Version von Xuanzang übereinstimmt und im neunten Jahrhundert übersetzt wurde.
Daneben gibt es fünf japanische Yakushi-Sutren oder Suigwan-Yakushi-Sutras.
Das Kapitel 23 des Lotus-Sutra ist ihm ebenfalls gewidmet.

Darstellung

Bhaisajyaguru hat einen blauen Körper, sitzt in Vajra-haltung aus einem Lotus und hält in der linken Hand eine Schale mit Heilungsnektar und in der Rechten einen Myrobalan-Zweig mit drei Früchten.

Bhaishajyaguru und seine himmlische Versammlung

In China wird Yakushi von den Bodhisattvas des Sonnenlichts Suryaprabha(jap. Nikkō) und des Mondlichts Candraprabha(jap. Gakkō) begleitet[1], dazu im Osten die sieben heilenden Bodhisattvas.
Yakushi werden auch 12 geistige Generäle (jap. Jūni Shinshō) zugeordnet, die mit jeweils 2 Doppelstunden des Tages verknüpft werden und seine 12 Gelübde symbolisieren : Kumbhīra, Vajra, Mihira, Aṇḍīra, Anila, Śaṇḍila, Indra, Pajra, Mahoraga, Kinnara, Catura und Vikarāla[2].

Nach dem Mahayana kann der Bhaisajyaguru alle Krankheiten heilen, auch die der Unwissenheit, und somit ist es insbesondere eine seiner Fähigkeiten, von den sog. Drei Geistesgiften(Haß, Gier, Zorn) zu heilen, die sich auch körperlich auswirken können. Dazu werden ihm 12 Gelübde[3] zugeschrieben.

Trotzdem sieht der Buddhismus gesunde Ernährung als Grundlage für die Gesundheit an. Diesbezüglich wird neben der tibetischen Medizin oft auch Ayurveda als auch Vegetarismus praktiziert.

Das Paradies des Bhaisajyaguru

Das Paradies des Bhaisajyaguru wird Bhaiṣajyaguruvaiḍūrya-prabhāsa (kurz skt.: Vaiduryanirbhasa) genannt. Auf Mandalas sind bis zu 7 Medizinbuddhas neben den Generälen und Bodhisattvas zu sehen[4] [5]

  1. Bheshaya-Guru
  2. Abhijnaraja
  3. Dharmakirtisargaraghosa
  4. Ashokottamashri
  5. Suvarnabhadravimalarathaprabhasa
  6. Ratnashikhin
  7. Suparikirtitanamashri.

Es exisiert auch ein Bhaisajya-raja Avalokiteshvara als Form von Guanyin mit dem Mantra Om vajra dharmaya bhaisajya raja svaha, der mit dem Lebenselixier in der Linken dargestellt wird.

Weitere heilende Buddhas sind Simahanada-Lokeshvara, der als Arzt aller Krankheiten gilt, und Halahala-Lokeshvara, der gegen alle Gifte helfen soll. Die Ritrö Loma Gyönma - Tara wird für chronische Krankheiten angerufen.

Die Unwissenheit über die Nichtexistenz eines Ichs (tib. Ti-mug) gilt als wichtigste Ursache allen Leidens. Solange der Mensch das Ich-Bewusstsein besitzt, trägt er die Krankheit inhärent mit sich. Aus diesem Ich-Bewusstsein heraus entsteht die Anhaftung und die Ablehnung. Die wichtigste Krankheitsursache aus buddhistischer Sicht liegt daher in der Geisteshaltung. Gier und Anhaften, Wut und Hass, sowie die Illusion, an eine den Dingen innewohnende Wirklichkeit zu glauben, werden mit spezifischen Krankheitsmustern in Verbindung gebracht, sie führen zu einem Ungleichgewicht der Elemente und der drei Körperprinzipien.

Bhaisajyaguru und Padmasambhava

Sadhana

Im Bhaiṣajyaguruvaidūryaprabharāja-Sūtra wird beschrieben, wie der Medizinbuddha die folgende Dharani spricht :

namo bhagavate bhaiṣajyaguru
vaiḍūryaprabharājāya tathāgatāya
arhate samyaksambuddhāya tadyathā:
oṃ bhaiṣajye bhaiṣajye bhaiṣajya-samudgate svāhā (Das eigentliche und oft praktizierte Medizinbuddhamantra]

Im Mahayana werden auch noch ähnliche Mantras praktiziert wie oṃ bhaiṣajye bhaiṣajye mahābhaiṣajye bhaiṣajyarāje samudgate svāhā.

== Medizinbuddha - Mantra und Dharani == [6]:

  • Mantra in Sanskrit: tadyathā oṃ bhaiṣajye bhaiṣajye mahābhaiṣajye (bhaiṣajye) rāja samudgate svāhā (Tibetische Aussprache: teyatha om bhekanzé bhekanzé maha bhekanzé (bhekanzé) radza samutgaté soha )
  • Dharani in Sanskrit: namo bhagavate bhaiṣajyeguru - vaiḍūryaprabharājaya tathāgatā - arhate samyaksaṃbuddhaya tadyathā - oṃ bhaiṣajye mahābhaiṣajyerāja samudgate svāhā
Medizinbuddha - Mandala mit Prajñāpāramitā

Literatur

Buddha des heilenden Palastes : Medizinische Flora und Fauna
  • F.M. Hassnain, Tokan D. Sumi: Bhaisajya-guru-sutra: (original Sanskrit text with introduction and commentary); New Delhi 1985 (Reliance Pub.), ISBN 81-85972-63-X
  • Dutt, Nalinaksha (Hrsg.): Gilgit manuscripts; 1947, Sert.: The Kashmir series of texts & studies; 71
  • Yakushi-rurikō-nyorai-hongwan-kudoku-kyō (im Nanjio-Kanonkatalog [NJ]: 171; Taishō XIV, Nr. 450), übersetzt 650 von Xuanzang. Aus dem gleichen Jahr ist eine Abschrift derselben Schrift erhalten, die dem Titel „neu übersetzt“ hinzufügt. Yakushi nyorai hongan-kyō (NJ 167, 170-3)

Referenzen

Yakushi Nyoria (Yakushirurikō)

Siehe auch

Weblinks