Bhṛkuṭītārā: Unterschied zwischen den Versionen

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Bhrikuti bzw.  Calad-bhṛkuṭī-Tārā(Khro gnyer gyo ba’i Sgrol ma), die gelbe Befreierin oder Göttin des Stirnrunzelns (tibetisch: Tonyer Tschenma; Sanskrit: Vasudhārā) wird in Tibet als zornvoller Aspekt der grünen Tara angesehen und mit dem Jähzorn verbunden (bzw. mit dessen Beseitigung).  
Bhrikuti bzw.  Calad-bhṛkuṭī-Tārā(Khro gnyer gyo ba’i Sgrol ma), die gelbe Befreierin oder Göttin des Stirnrunzelns (tibetisch: Tonyer Tschenma; Sanskrit: Vasudhārā) wird in Tibet als zornvoller Aspekt der grünen [[Tara]] angesehen und mit dem Jähzorn verbunden (bzw. mit dessen Beseitigung) und zu den [[21 Taras]] gezählt.  


Sie wird zumeist mit gelber Körperfarbe, einköpfig oder mehrköpfig und mit bis zu acht Armen, einem Kopf und vier Armen dargestellt. Die rechten Arme  halten einen Lotus und einen Rosenzweig. Die linken Arme halten einen Dreizack und eine Vase. Auf ihrer Stirn hat sie das senkrechte Weisheitsauge. Ihre Hauptattribute sind Kalasha, Dreizack und [[Mala]].  
Sie wird zumeist mit gelber Körperfarbe, einköpfig oder mehrköpfig und mit bis zu acht Armen, einem Kopf und vier Armen dargestellt. Die rechten Arme  halten einen Lotus und einen Rosenzweig. Die linken Arme halten einen Dreizack und eine Vase. Auf ihrer Stirn hat sie das senkrechte Weisheitsauge. Ihre Hauptattribute sind Kalasha, Dreizack und [[Mala]].  

Version vom 14. Oktober 2016, 14:55 Uhr

Blaue Bhrkuti Tara

Bhrikuti bzw. Calad-bhṛkuṭī-Tārā(Khro gnyer gyo ba’i Sgrol ma), die gelbe Befreierin oder Göttin des Stirnrunzelns (tibetisch: Tonyer Tschenma; Sanskrit: Vasudhārā) wird in Tibet als zornvoller Aspekt der grünen Tara angesehen und mit dem Jähzorn verbunden (bzw. mit dessen Beseitigung) und zu den 21 Taras gezählt.

Sie wird zumeist mit gelber Körperfarbe, einköpfig oder mehrköpfig und mit bis zu acht Armen, einem Kopf und vier Armen dargestellt. Die rechten Arme halten einen Lotus und einen Rosenzweig. Die linken Arme halten einen Dreizack und eine Vase. Auf ihrer Stirn hat sie das senkrechte Weisheitsauge. Ihre Hauptattribute sind Kalasha, Dreizack und Mala.

Ikonografisch wird die blaue Tara auf einem orangefarbenen Lotus und einer Sonne und einer menschlichen Leiche stehend dargestellt. Sie ist sechsarmig mit drei Gesichtern in schwarz, weiss und rot. Diese runzeln die Stirn und verschlingen menschliche Gedärme in den Mündern. Ihre rechten Hände halten ein Schwert, einen Haken und eine Vase. Die linken Hände halten einen Schädel, eine Schlinge und Brahmas Köpfe. Sie trägt eine Krone und eine Halskette aus menschlichen Köpfen und ist mit Tiger-Haut und Schlangen geschmückt. Draußen in den acht Richtungen wachsen Triebe von Juwelen.

Darstellungsformen sind

  1. Als Khadivarani - Tara wird sie sitzend dargestellt. Ihre Hände halten den Stengel eines blauen Lotus
  2. Vajra - Tara mit vier Köpfen und acht Armen. Sie hält Vajra, Pfeil, Muschelhorn, Lotus, Bogen, Elefantenhaut und Mala
  3. Janguli - Tara mit drei Köpfen und sechs Armen. In den Händen hält sie tantrische Symbole und Schlangen.
Grüne Tara begleitet von der weißen Sita Tara and Bhrikuti

Ihr Mantra ist OM tare tuttare ture pushtim kuru OM(Oṃ tāre tuttāre ture vajra mahā pāda bhasmiṃ kuru svāhā).

Die ihr entsprechende Buddhaform ist Amogasiddhi.

Weblinks