Atisha: Unterschied zwischen den Versionen

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Atisha Dipamkara Srijnana (tib.: atisha dI paM ka ra shrI dznyA na, auch: jo bo rje; Geburtsname: Chandragarbha) wurde  982 in Vikramapura, Dhaka geboren. Er starb 1054.  
[[Datei:Atisha-metrop.jpg|thumb|200px|right|Atisha Portarait]]


Atisha war war ein indischer Pandit und wurde  Abt der Klosteruniversität von Vikramashila zur Zeit der indischen Pala-Dynastie.
Atisha Dipamkara Srijnana (tib.: atisha dI paM ka ra shrI dznyA na, auch: jo bo rje; Geburtsname: Chandragarbha) wurde  982 in Vikramapura(Bikrampur), Dhaka (Bangladesh) geboren, der Hauptstadt des Pala-Reiches. Sein Vater war als Kalyana Shri bekannter König, und seine Mutter war Shri Prabhavati. Atisha starb 1054 in Nyêtang, Lhasa.  


[[Datei:Atisha_with_84_mahasiddha.jpg|200px|thumb|right|Atisha mit 84 Mahasiddhas ]]
Er  studierte und praktizierte hochinteressiert alle Schulen, Philosophien und Lehrsysteme seiner Zeit inklusive buddhistischer und hinduistischer Tantras.  <br>
Im Alter von 28 Jahren wurde er vom Abt Shila Rakshita in die [[Mahasanghika]] - Linie als  Mönch (Bhikshu) ordiniert.
Er wurde später Abt der Klosteruniversität von Vikramashila zur Zeit der indischen Pala-Dynastie(750 bis 1161).


Er studierte und praktizierte hochinteressiert alle Schulen, Philosophien und Lehrsysteme seiner Zeit inklusive buddhistischer und hinduistischer Tantras. [[Zuflucht(Buddhismus)|Zuflucht]] und [[Bodhichitta]] spielten bei ihm eine zentrale Rolle, wodurch sein Beiname Zufluchtslama entstand.
Im Alter von 32 Jahren reiste Atisha nach Suvaranadvipa auf  Sumatra, die mit Java eine der bedeutendsten Zentren für buddhistische Studien des damaligen Indonesien war und studierte dort ca. 12 Jahre lang. Im Alter von etwa 44 Jahren kehrte er mit Zwischenaufenthalt in Sri Lanka nach Indien zurück.
[[Datei:Atisha_with_84_mahasiddha.jpg|200px|thumb|right|Atisha mit 84 [[Mahasiddha]]s ]]
== Tibet und Lamrim ==
Während der anti-buddhistischen Reinigungen des tibetischen Königs Lang Darma (ca. 836 AD), einem Anhänger des [[Bön]], war die buddhistische Praxis, die von [[Padmasambhava]] und Shantarakshita verbreitet worden war, in Tibet weitgehend beseitigt worden.  


Während der anti-buddhistischen Reinigungen des tibetischen Königs Lang Darma (ca. 836 AD), einem Anhänger des [[Bön]] war die buddhistische Praxis in Tibet weitgehend beseitigt worden. Atisha gelang die Wiedereinführung in Tibet mit Hilfe des Textes ''Lamrim - Lampe auf dem Weg des Erwachens'' (Bodhipathapradipam),  der der Ursprungstext aller [[Lamrim]] -  Texte ist.
Um die Mitte des 11. Jahrhunderts  wurde Atisha vom ältesten Sohn Changchub Öd (tib.: byang chub 'od; Bodhiprabha) des damaligen Königs von Guge nach Tibet eingeladen, worauf mit Unterstützung des Übersetzers  Ratnabhadra und seines Schülers Dromtönpa  die [[Sarma]]-Phase der Übersetzungen buddhistischer Texte begann und daneben die Phase der zweiten Verbreitung (tib.: phyi dar) des [[Buddhismus]] in Tibet.  


Seine  Lojong-Lehren (tib.: blo sbyong; Geistestraining) wurden erst Generationen nach Atishas Tod öffentlicht, in Tibet gelehrt und  integriert. Eine wichtige Schrift Atishas zu Lojong ist der ''Juwelenkranz des Bodhisattva''.
Atisha gelang die Wiedereinführung in Tibet mit Hilfe des Textes ''[[Eine_Lampe_auf_dem_Pfad_zur_Erleuchtung|Lamrim - Lampe auf dem Weg des Erwachens]]'' (Bodhipathapradipam),  der der Ursprungstext aller [[Lamrim]] -  Texte ist.


Ferner gilt Atisha auch als ein großer [[Vajrayana]]  Meister und wichtiger Meister in der Übertragung des [[Kalachakra]] - Tantra nach Tibet. Atisha entdeckte  verborgene Schätze, die  von [[Padmasambhava]] und seinen engsten Schülern versteckt wurden, um den [[Buddhismus]] für die Zeit nach König Langdarma zu erhalten
Atisha blieb drei Jahre in Ngari und weitere neu Jahre in Nyetang nahe Lhasa, wo sich heute noch ein kleines Kloster und ein [[Stupa]] mit seinen sterblichen Überresten befindet. Danach lebte er etwa fünf weitere Jahre an verschiedenen Plätzen in Zentraltibet (Ü-tsang).
 
Die  Lojong-Lehren (tib.: blo sbyong; Geistestraining) wurden erst Generationen nach Atishas Tod öffentlicht, in Tibet gelehrt und  integriert. Eine wichtige Schrift Atishas über [[Lojong]] ist der ''Juwelenkranz des Bodhisattva''.
 
Ferner gilt Atisha auch als ein großer [[Vajrayana]]  Meister und wichtiger Meister in der Übertragung des [[Kalachakra]] - Tantra nach Tibet. Atisha entdeckte  verborgene Schätze, die  von [[Padmasambhava]] und seinen engsten Schülern versteckt wurden, um den [[Buddhismus]] für die Zeit nach König Langdarma zu erhalten.
 
Atishas Lehren sind besonders an den [[Mahayana Sutras]] orientiert, und  [[Zuflucht(Buddhismus)|Zuflucht]] und [[Bodhichitta]] spielen eine zentrale Rolle, was Atisha den Beinamen Zufluchtslama einbrachte.


Unter den vielen  Schülern war es der von Tara prophezeite Drom Tönpa Gyälwa Dschungnä [Dromtönpa (1004-1065), der  als Hauptbegründer der von Atisha inspirierten [[Kadampa]] -Tradition gilt. Dieser weitete als Linienhalter die Aktivität von Meister Atisha aus.
Unter den vielen  Schülern war es der von Tara prophezeite Drom Tönpa Gyälwa Dschungnä [Dromtönpa (1004-1065), der  als Hauptbegründer der von Atisha inspirierten [[Kadampa]] -Tradition gilt. Dieser weitete als Linienhalter die Aktivität von Meister Atisha aus.


== Werke ==
== Werke ==
* Atisha : [[Eine Lampe auf dem Pfad zur Erleuchtung]]
*  Atisha, Dalai Lama: Die Lampe auf dem Weg. Stufen buddhistischer Meditation. Diamant-Verlag, München 2006, ISBN 3-9810682-1-1 (Originaltext des Atisha und Kommentar vom 14. Dalai Lama)
*  Atisha, Dalai Lama: Die Lampe auf dem Weg. Stufen buddhistischer Meditation. Diamant-Verlag, München 2006, ISBN 3-9810682-1-1 (Originaltext des Atisha und Kommentar vom 14. Dalai Lama)
*  Atisha, Lobsang Dargyay (Übers.): Juwelenkranz des Bodhisattva. Tibet Institut, Rikon 1978, ISBN 3-7206-0000-9
*  Atisha, Lobsang Dargyay (Übers.): [http://www.buddhistische-gesellschaft-berlin.de/downloads/atishajuwelenkranz2004v05.pdf Juwelenkranz des Bodhisattva]. Tibet Institut, Rikon 1978, ISBN 3-7206-0000-9
* Lotsawahouse : [http://www.lotsawahouse.org/de/indian-masters/atisha/jewel-rosary-bodhisattvas Juwel rosary of the Bodhisattvas]
* Atisha's Lamp for the Path to Enlightenment, Geshe Sonam Rinchen, Ruth Sonam, Snow Lion, 1997, ISBN-10: 1559390824 ISBN-13: 978-1559390828
* Atisha's Lamp for the Path to Enlightenment, Geshe Sonam Rinchen, Ruth Sonam, Snow Lion, 1997, ISBN-10: 1559390824 ISBN-13: 978-1559390828
* Atisha : [http://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/1_sanskr/6_sastra/3_phil/buddh/bsa004_u.htm Bodhipathapradipa] - Based on the ed. by Shastri, Losang Norbu: Bodhipathpradipa of Atisha. Sarnath: Central Institute of Higher Tibetan Studies, 1984, 1-70. Sanskrit


== Weblinks ==
== Weblinks ==
* Wiki über [//de.wikipedia.org/wiki/Atisha Atisha]
* Wiki über [//de.wikipedia.org/wiki/Atisha Atisha]
* [//www.tibet.de/tib/tibu/2001/tibu57/57atisha.html Atisha und die Verbreitung des Dharma in Tibet]
* [https://www.tibet.de/zeitschrift/rezensionen/news/atisha-und-die-verbreitung-des-dharma-in-tibet Atisha und die Verbreitung des Dharma in Tibet]
* [https://treasuryoflives.org/biographies/view/Atisa-Dipamkara/5717 Atiśa Dīpaṃkara Śrījñāna ]
* Buddistlibrary über [//www.abuddhistlibrary.com/Buddhism/A%20-%20Tibetan%20Buddhism/Authors/Atisha/Atisha%20-%20A%20Biography/Atisha%20Dipankar%20Srijnan%20Eye%20of%20Asia.htm Atisha]
* Buddistlibrary über [//www.abuddhistlibrary.com/Buddhism/A%20-%20Tibetan%20Buddhism/Authors/Atisha/Atisha%20-%20A%20Biography/Atisha%20Dipankar%20Srijnan%20Eye%20of%20Asia.htm Atisha]
* Berzin : [http://www.berzinarchives.com/web/de/archives/approaching_buddhism/teachers/lineage_masters/life_atisha.html Das Leben Atishas]
* Berzin : [http://www.berzinarchives.com/web/de/archives/approaching_buddhism/teachers/lineage_masters/life_atisha.html Das Leben Atishas]
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[[Kategorie:Personen]]
[[Kategorie:Personen]]

Version vom 13. Januar 2019, 17:46 Uhr

Atisha Portarait

Atisha Dipamkara Srijnana (tib.: atisha dI paM ka ra shrI dznyA na, auch: jo bo rje; Geburtsname: Chandragarbha) wurde 982 in Vikramapura(Bikrampur), Dhaka (Bangladesh) geboren, der Hauptstadt des Pala-Reiches. Sein Vater war als Kalyana Shri bekannter König, und seine Mutter war Shri Prabhavati. Atisha starb 1054 in Nyêtang, Lhasa.

Er studierte und praktizierte hochinteressiert alle Schulen, Philosophien und Lehrsysteme seiner Zeit inklusive buddhistischer und hinduistischer Tantras.
Im Alter von 28 Jahren wurde er vom Abt Shila Rakshita in die Mahasanghika - Linie als Mönch (Bhikshu) ordiniert. Er wurde später Abt der Klosteruniversität von Vikramashila zur Zeit der indischen Pala-Dynastie(750 bis 1161).

Im Alter von 32 Jahren reiste Atisha nach Suvaranadvipa auf Sumatra, die mit Java eine der bedeutendsten Zentren für buddhistische Studien des damaligen Indonesien war und studierte dort ca. 12 Jahre lang. Im Alter von etwa 44 Jahren kehrte er mit Zwischenaufenthalt in Sri Lanka nach Indien zurück.

Atisha mit 84 Mahasiddhas

Tibet und Lamrim

Während der anti-buddhistischen Reinigungen des tibetischen Königs Lang Darma (ca. 836 AD), einem Anhänger des Bön, war die buddhistische Praxis, die von Padmasambhava und Shantarakshita verbreitet worden war, in Tibet weitgehend beseitigt worden.

Um die Mitte des 11. Jahrhunderts wurde Atisha vom ältesten Sohn Changchub Öd (tib.: byang chub 'od; Bodhiprabha) des damaligen Königs von Guge nach Tibet eingeladen, worauf mit Unterstützung des Übersetzers Ratnabhadra und seines Schülers Dromtönpa die Sarma-Phase der Übersetzungen buddhistischer Texte begann und daneben die Phase der zweiten Verbreitung (tib.: phyi dar) des Buddhismus in Tibet.

Atisha gelang die Wiedereinführung in Tibet mit Hilfe des Textes Lamrim - Lampe auf dem Weg des Erwachens (Bodhipathapradipam), der der Ursprungstext aller Lamrim - Texte ist.

Atisha blieb drei Jahre in Ngari und weitere neu Jahre in Nyetang nahe Lhasa, wo sich heute noch ein kleines Kloster und ein Stupa mit seinen sterblichen Überresten befindet. Danach lebte er etwa fünf weitere Jahre an verschiedenen Plätzen in Zentraltibet (Ü-tsang).

Die Lojong-Lehren (tib.: blo sbyong; Geistestraining) wurden erst Generationen nach Atishas Tod öffentlicht, in Tibet gelehrt und integriert. Eine wichtige Schrift Atishas über Lojong ist der Juwelenkranz des Bodhisattva.

Ferner gilt Atisha auch als ein großer Vajrayana Meister und wichtiger Meister in der Übertragung des Kalachakra - Tantra nach Tibet. Atisha entdeckte verborgene Schätze, die von Padmasambhava und seinen engsten Schülern versteckt wurden, um den Buddhismus für die Zeit nach König Langdarma zu erhalten.

Atishas Lehren sind besonders an den Mahayana Sutras orientiert, und Zuflucht und Bodhichitta spielen eine zentrale Rolle, was Atisha den Beinamen Zufluchtslama einbrachte.

Unter den vielen Schülern war es der von Tara prophezeite Drom Tönpa Gyälwa Dschungnä [Dromtönpa (1004-1065), der als Hauptbegründer der von Atisha inspirierten Kadampa -Tradition gilt. Dieser weitete als Linienhalter die Aktivität von Meister Atisha aus.

Werke

  • Atisha : Eine Lampe auf dem Pfad zur Erleuchtung
  • Atisha, Dalai Lama: Die Lampe auf dem Weg. Stufen buddhistischer Meditation. Diamant-Verlag, München 2006, ISBN 3-9810682-1-1 (Originaltext des Atisha und Kommentar vom 14. Dalai Lama)
  • Atisha, Lobsang Dargyay (Übers.): Juwelenkranz des Bodhisattva. Tibet Institut, Rikon 1978, ISBN 3-7206-0000-9
  • Lotsawahouse : Juwel rosary of the Bodhisattvas
  • Atisha's Lamp for the Path to Enlightenment, Geshe Sonam Rinchen, Ruth Sonam, Snow Lion, 1997, ISBN-10: 1559390824 ISBN-13: 978-1559390828
  • Atisha : Bodhipathapradipa - Based on the ed. by Shastri, Losang Norbu: Bodhipathpradipa of Atisha. Sarnath: Central Institute of Higher Tibetan Studies, 1984, 1-70. Sanskrit

Weblinks