Apophis: Unterschied zwischen den Versionen

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Apophis oder Apep(i) galt im alten Ägypten als  die Verkörperung von Auflösung, Finsternis und Chaos.  
Apophis oder Apep(i) galt im alten Ägypten als  die Verkörperung von Auflösung, Finsternis und Chaos.  
[[Datei:Barque_solaire_contre_Apopi.jpg|400px|thumb|right| [[Seth]] bekämpft Apophis  mit dem Speer]]
[[Datei:Barque_solaire_contre_Apopi.jpg|400px|thumb|right| [[Seth]] bekämpft Apophis  mit dem Speer]]
Der Glaube an ihn ist allerdinngs erst seit dem Mittleren Reich belegt.  
Der Glaube an ihn ist allerdings erst seit dem Mittleren Reich belegt. Er wurde allerdings als Symbol des Bösen nicht in einem formellen Kult verehrt.  


Apophis und die Schildkröte(altägyptisch Schetu) zählten zu den Gefährten des [[Seth]], wobei Apophis zusätzlich das ikonografische Attribut der Schildkröte besaß. Damit gehörten die Schildkröte und Apophis zu den Feinden des [[Re]].  
Apophis und die Schildkröte(altägyptisch Schetu) zählten zu den Gefährten des [[Seth]], wobei Apophis zusätzlich das ikonografische Attribut der Schildkröte besaß. Damit gehörten die Schildkröte und Apophis zu den Feinden des [[Re]].  
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== Nachtfahrt des Re ==
== Nachtfahrt des Re ==
Apophis war  nach dem Mythos  der große Widersacher des Sonnengottes [[Re]] und kämpfte täglich bei Sonnenuntergang mit [[Seth]]. Er wird als riesige [[Schlange]] oder als Krokodil dargestellt.
Apophis war  nach dem Mythos  der große Widersacher des Sonnengottes [[Re]] und kämpfte täglich bei Sonnenuntergang mit [[Seth]]. Er wird als riesige [[Schlange]] oder als Krokodil und vereinzelt auch als bekämpfte Schildkröte dargestellt.


In der siebenten  Nachtstunde in der Unterwelt musste [[Re]] gegen seinen  Erzfeind Apophis antreten, wobei er von [[Mehen]] unterstützt wurde.
In der siebenten  Nachtstunde in der Unterwelt musste [[Re]] gegen seinen  Erzfeind Apophis antreten, wobei er von [[Mehen]] unterstützt wurde.
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In Spruch 108 des [[Papyrus Ani|ägyptischen Totenbuches]] wird beschrieben, wie Apophis Wasser der Unterwelt  in sich aufnimmt: ''Sie befindet sich auf dem Gipfel des Bachu und ist 30 Ellen lang und zehn Ellen breit. Drei Ellen von ihrem Vorderteil sind ein Messer. Ihr Name ist Imi-hem. Sie greift die Barke des Re an, schlürft das Wasser ein und wird von Seth durch seinen Speer aus Erz vernichtet. Sie ist Apophis.''
In Spruch 108 des [[Papyrus Ani|ägyptischen Totenbuches]] wird beschrieben, wie Apophis Wasser der Unterwelt  in sich aufnimmt: ''Sie befindet sich auf dem Gipfel des Bachu und ist 30 Ellen lang und zehn Ellen breit. Drei Ellen von ihrem Vorderteil sind ein Messer. Ihr Name ist Imi-hem. Sie greift die Barke des Re an, schlürft das Wasser ein und wird von Seth durch seinen Speer aus Erz vernichtet. Sie ist Apophis.''


== Widersprüche ==
In der [[Neith]]-Kosmogonie werden [[Re]] und Apophis als Brüder bezeichnet. Die weiteren Schilderungen zeigen  Parallelen zum [[Osiris]]mythos.


In der Neith-Kosmogonie werden Re und Apophis als Brüder bezeichnet. Die weiteren Schilderungen zeigen  Parallelen zum [[Osiris]]mythos.  
In [[Plutarch]]s Darstellung des [[Isis]]- und [[Osiris]]kultes werden [[Re]] und Apophis ebenfalls als Geschwisterpaar beschrieben.


In [[Plutarch]]s Darstellung des Isis- und Osiriskultes werden Re und Apophis ebenfalls als Geschwisterpaar beschrieben.
Ergänzend kommt auf der [[Horus]] - [https://en.wikipedia.org/wiki/Metternich_Stela Metternichstele] (s.a. The Gods of the Egyptians, t.2, [[Wallis Budge|E. A. Budge]]) die Erwähnung des Apophis als Nabelschnur des Re hinzu.


Ergänzend kommt auf der Metternichstele[4] die Erwähnung des Apophis als Nabelschnur des Re hinzu
== Buch des Apophis ==
Das ''Buch des Apophis'' ist eine  Sammlung altägyptischer magischer Rituale und Texte, die sich mit der ''Niederwerfung des Apophis'' beschäftigen. Die Spruchsammlung bildet den Hauptteil des Papyrus Bremner-Rhind.


== Literatur ==
== Literatur ==
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== Weblinks ==
== Weblinks ==
* Wiki über [//de.wikipedia.org/wiki/Apophis Apophis]
* Wiki über [//de.wikipedia.org/wiki/Apophis Apophis]
* [//www.masseiana.org/book_of_apep.htm Book of Apep]
* [//www.ancientegyptonline.co.uk/apep.html Apep (Apophis)]
* [//www.ancientegyptonline.co.uk/apep.html Apep (Apophis)]
* [http://www.thekeep.org/~kunoichi/kunoichi/themestream/apep.html Apep, Demonic Water Snake of Chaos and Enemy of Ra], Caroline Seawright
* [http://www.thekeep.org/~kunoichi/kunoichi/themestream/apep.html Apep, Demonic Water Snake of Chaos and Enemy of Ra], Caroline Seawright
* [https://www.researchgate.net/publication/278157210_Die_Metternichstele Die Metternichsteele]


[[Kategorie:Ägypten]]
[[Kategorie:Ägypten]]

Version vom 12. Oktober 2018, 14:15 Uhr

Apophis oder Apep(i) galt im alten Ägypten als die Verkörperung von Auflösung, Finsternis und Chaos.

Seth bekämpft Apophis mit dem Speer

Der Glaube an ihn ist allerdings erst seit dem Mittleren Reich belegt. Er wurde allerdings als Symbol des Bösen nicht in einem formellen Kult verehrt.

Apophis und die Schildkröte(altägyptisch Schetu) zählten zu den Gefährten des Seth, wobei Apophis zusätzlich das ikonografische Attribut der Schildkröte besaß. Damit gehörten die Schildkröte und Apophis zu den Feinden des Re.

Re, Kepri - unten Apophis

Man nahm an, dass Apophis seit Anbeginn der Zeit im Meer des Urchaos lebte, das schon vor der Schöpfung existierte. Seine Existenz besteht in einem ewigen Kreislauf aus Angriff und Vernichtung.

Nachtfahrt des Re

Apophis war nach dem Mythos der große Widersacher des Sonnengottes Re und kämpfte täglich bei Sonnenuntergang mit Seth. Er wird als riesige Schlange oder als Krokodil und vereinzelt auch als bekämpfte Schildkröte dargestellt.

In der siebenten Nachtstunde in der Unterwelt musste Re gegen seinen Erzfeind Apophis antreten, wobei er von Mehen unterstützt wurde.

Apophis musste, damit die Sonne am Morgen wieder aufgehen konnte und die Welt nicht ins Chaos stürzte, besiegt werden. Daher zerstückelten die Begleiter der Barke die Schlange mit Messern, verbrannten sie mit Feuerstrahlen oder erstachen sie mit ihren Speeren.

Apophis taucht am vierten Tag des Pfortenbuches auf.

In Spruch 108 des ägyptischen Totenbuches wird beschrieben, wie Apophis Wasser der Unterwelt in sich aufnimmt: Sie befindet sich auf dem Gipfel des Bachu und ist 30 Ellen lang und zehn Ellen breit. Drei Ellen von ihrem Vorderteil sind ein Messer. Ihr Name ist Imi-hem. Sie greift die Barke des Re an, schlürft das Wasser ein und wird von Seth durch seinen Speer aus Erz vernichtet. Sie ist Apophis.

Widersprüche

In der Neith-Kosmogonie werden Re und Apophis als Brüder bezeichnet. Die weiteren Schilderungen zeigen Parallelen zum Osirismythos.

In Plutarchs Darstellung des Isis- und Osiriskultes werden Re und Apophis ebenfalls als Geschwisterpaar beschrieben.

Ergänzend kommt auf der Horus - Metternichstele (s.a. The Gods of the Egyptians, t.2, E. A. Budge) die Erwähnung des Apophis als Nabelschnur des Re hinzu.

Buch des Apophis

Das Buch des Apophis ist eine Sammlung altägyptischer magischer Rituale und Texte, die sich mit der Niederwerfung des Apophis beschäftigen. Die Spruchsammlung bildet den Hauptteil des Papyrus Bremner-Rhind.

Literatur

  • John-Gwyn Griffiths: Plutarch's De Iside et Osiride. University of Wales Press, Cardiff 1970, S. 174–175.
  • Constantin-Emil Sander-Hansen: Die Texte der Metternichstele. Munksgaard, Kopenhagen 1966, S. 16–17.
  • Alexandra von Lieven: Grundriss des Laufes der Sterne – Das sogenannte Nutbuch. The Carsten Niebuhr Institute of Ancient Eastern Studies (u. a.), Kopenhagen 2007, ISBN 978-87-635-0406-5, S. 140.
  • Legends of the Gods The Egyptian Texts, edited with Translations by E. A. Wallis Budge [1912]

Weblinks