Amrita-Nada Upanishad: Unterschied zwischen den Versionen

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Die  Amritanada - Upanishad wird dem  Krishna - [[ Yajurveda]] zugeordnet. Sie nimmt Platz 32 der 108 Hauptupanishaden ein-
Die  Amritanada - Upanishad wird dem  Krishna - [[ Yajurveda]] zugeordnet. Sie nimmt Platz 32 der 108 Hauptupanishaden ein.


Die Upanishade behandelt das OM als Fahrzeug zu Vishnu und ausführlich die Stufen des [[Ashtanga Yoga]]


1. Der Weise, der die Shastras studiert hat und über sie immer wieder nachgedacht hat und das [[Brahman]] kennengelernt hat, sollte sie alle wie ein Feuer-Brand aufgeben.


2-3. Nachdem das Fahrzeug des OM mit Vishnu als Wagenlenker bestieg(das höhere Selbst) mit dem Wunsch zum Sitz des  Brahmaloka zu gehen mit der Absicht der Verehrung von [[Rudra]], sollte in den Wagen gehen so lange er kann. Dann das Fahrzeug  verlassend erreicht er den Platz des Herrn des Fahrzeugs.


4. Matra, Linga und Pada aufgegeben habend erreicht er die subtile Pada(Sitz oder Wort) ohne Vokale oder Konsonanten durch des mittel des Buchstabens "M" ohne das Svara (Akzent).
5. Das wird Pratyahara genannt, wenn man nur denkt an die fünf Sinnesobjekte, wie beispielsweise Ton, etc., wie auch der sehr unsichere Geist als die Zügel des [[Atman]].
6. Pratyahara (Unterwerfung der Sinne), Dhyana (Kontemplation), Pranayama (Atemkontrolle), Dharana (Konzentration), Tarka und [[Samadhi]]  werden als die 6 teile des [[Yoga]] bezeichnet.
7. So wie die Verunreinigungen von Bergmineralien durch das Gebläse verbrannt werden, so werden die Flecken, die durch die Organe verursacht sind, durch das Prüfen des [[Chi#Prana|Prana]] verbrannt.
8. Durch die Pranayamas sollten die Flecken verbrannt werden;  durch Dharana die Sünden; durch Pratyahara die Verknüpfungen; und durch Dhyana die gottlosen Qualitäten.


== Literatur ==
== Literatur ==

Version vom 10. Februar 2015, 22:00 Uhr

Die Amritanada - Upanishad wird dem Krishna - Yajurveda zugeordnet. Sie nimmt Platz 32 der 108 Hauptupanishaden ein.

Die Upanishade behandelt das OM als Fahrzeug zu Vishnu und ausführlich die Stufen des Ashtanga Yoga

1. Der Weise, der die Shastras studiert hat und über sie immer wieder nachgedacht hat und das Brahman kennengelernt hat, sollte sie alle wie ein Feuer-Brand aufgeben.

2-3. Nachdem das Fahrzeug des OM mit Vishnu als Wagenlenker bestieg(das höhere Selbst) mit dem Wunsch zum Sitz des Brahmaloka zu gehen mit der Absicht der Verehrung von Rudra, sollte in den Wagen gehen so lange er kann. Dann das Fahrzeug verlassend erreicht er den Platz des Herrn des Fahrzeugs.

4. Matra, Linga und Pada aufgegeben habend erreicht er die subtile Pada(Sitz oder Wort) ohne Vokale oder Konsonanten durch des mittel des Buchstabens "M" ohne das Svara (Akzent).

5. Das wird Pratyahara genannt, wenn man nur denkt an die fünf Sinnesobjekte, wie beispielsweise Ton, etc., wie auch der sehr unsichere Geist als die Zügel des Atman.

6. Pratyahara (Unterwerfung der Sinne), Dhyana (Kontemplation), Pranayama (Atemkontrolle), Dharana (Konzentration), Tarka und Samadhi werden als die 6 teile des Yoga bezeichnet.

7. So wie die Verunreinigungen von Bergmineralien durch das Gebläse verbrannt werden, so werden die Flecken, die durch die Organe verursacht sind, durch das Prüfen des Prana verbrannt.

8. Durch die Pranayamas sollten die Flecken verbrannt werden; durch Dharana die Sünden; durch Pratyahara die Verknüpfungen; und durch Dhyana die gottlosen Qualitäten.

Literatur

Weblinks