Amitabha-Sutra: Unterschied zwischen den Versionen

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Zu den Amitabha - Sutras zählen das Große Amitabha Sutra ([[Sukhavativyuha_Sutra|Sukhâvatîvyûha-mahâyânasûtra]], jap. Muryôju-kyô), das ''Kleine Amitabha Sutra'' (Sukhâvatîvyûhonâma-mahâyânasûtra, jap. Amida-kyô) und das sog. Meditations-Sutra (Amitâyurdhyâna-sûtra, jap. Kanmuryôju-kyô).
Zu den Amitabha - Sutras zählen das Große Amitabha Sutra ([[Sukhavativyuha_Sutra|Sukhâvatîvyûha-mahâyânasûtra]], jap. Muryôju-kyô), das ''Kleine Amitabha Sutra'' (Sukhâvatîvyûhonâma-mahâyânasûtra, jap. Amida-kyô) und das sog. Meditations-Sutra ([[Amitāyurdhyāna-Sûtra|Amitâyurdhyâna-sûtra]], jap. Kanmuryôju-kyô).
== Das kürzere Sutra ==
== Das kürzere Sutra ==
Das [[Amitabha|Amitābha]] -  Sūtra (piny. Āmítuó Jīng; Amida Sūtra Chin. Amituo jing, Jpn. Amida kyō) oder Amiturdhyana-Sutra  ist ein anderer Name für das kürzere Sukhāvatīvyūha Sūtra, das in den [[Schulen des Reinen Landes]] rezitiert wird.
Das [[Amitabha|Amitābha]] -  Sūtra (piny. Āmítuó Jīng; Amida Sūtra Chin. Amituo jing, Jpn. Amida kyō) oder Amiturdhyana-Sutra  ist ein anderer Name für das kürzere Sukhāvatīvyūha Sūtra, das in den [[Schulen des Reinen Landes]] rezitiert wird.

Version vom 13. August 2018, 20:04 Uhr

Amitabha - Sutra

Zu den Amitabha - Sutras zählen das Große Amitabha Sutra (Sukhâvatîvyûha-mahâyânasûtra, jap. Muryôju-kyô), das Kleine Amitabha Sutra (Sukhâvatîvyûhonâma-mahâyânasûtra, jap. Amida-kyô) und das sog. Meditations-Sutra (Amitâyurdhyâna-sûtra, jap. Kanmuryôju-kyô).

Das kürzere Sutra

Das Amitābha - Sūtra (piny. Āmítuó Jīng; Amida Sūtra Chin. Amituo jing, Jpn. Amida kyō) oder Amiturdhyana-Sutra ist ein anderer Name für das kürzere Sukhāvatīvyūha Sūtra, das in den Schulen des Reinen Landes rezitiert wird. Buddha Sakyamuni soll es von sich selbst aus weitergegeben haben und nicht wie andere Sutren auf Anfrage.

Das Sutra liefert zuerst eine Beschreibung des reinen Landes Sukhavati (die Glückliche) und seiner Bewohner inklusive der von vielen Gegenständen ausgelösten himmlischen Klänge.

Dann werden weitere reine Länder der 4 Himmelsrichtungen und ihre spezifischen Buddhas aufgezählt, die ihre Buddhaländer in begriffliche Gedankenformen fassen und dann diese offenbaren. Es wird angeraten, diese Wiederholung des Gesetzes anzunehmen, das die 'Gunst aller Buddhas' genannt wird, das ihre unfaßbaren Vorzüge verherrlicht. Wer einmal im Besitz des transzendentalen wahren Wissens sei, werde niemals mehr zurückkehren.
Zuletzt wird auf die Verderbnis der Menschheit, des Glaubens, der Leidenschaften, des Lebens und dieses gegenwärtigen Kalpas hingewiesen.


Literatur

Weblinks