Aither

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Äether in Kampf mit löwenköpfigem Giganten

Aither oder Aether (griech. Aithēr) oder Ether (/ˈiːθər/; Ancient Greek: Αἰθήρ ('Helligkeit') gilt in der griechischen Mythologie als Personifikation des oberen Himmels, der als Sitz des Lichts und der Götter angesehen wurde.

Seine Nebel füllten den Raum zwischen der festen Kuppel des Himmels (Ouranos) und den transparenten Nebeln der erdgebundenen Luft (khaos, aer).

Drei Lüfte

Aither gehörte zu den drei 'Lüften'

  1. Die untere Luft war Erebos, die Nebel der Dunkelheit
  2. Mitte : Aer oder Khaos, ein farbloser Nebel, der die Welt umgab
  3. Obere Luft des Äther, der Nebel des Lichtes, die Heimat der himmlischen Götter. Es umschloss die Berggipfel, Wolken, Sonne , Mond und Sterne. Letztere galten als Konzentration des Ätherfeuers.

Sein weibliches Gegenstück war Aithre, die Titanin der blauen Himmels und Mutter von Sonne und Mond.

Nach Hesiods Theogonie ist Aither der Sohn von Erebos und Nyx (Hesiod Theogony 124, Cicero De Natura Deorum 3.17) und ein Bruder der Hemera(Personifikation des Tages).

Nach Hyginus (Fabulae - Vorwort) ist Aither mit Hemera, bei ihm eine Tochter der Nyx vom Chaos, der Vater von Gaia, Uranos und Thalassa(das primordiale Meer). Mit Gaia ist er bei Hygnus der Vater der Daimones Dolor (Schmerz), Dolus, Ira (Wut), Luctus (Trauer), Mendacium (Lüge), Iusiurandum (Eid), Ultio (Rache), Intemperantia (Unmäßigkeit), Altercatio (Zank), Oblivio (Vergessenheit), Socordia (Faulheit), Timor (Angst), Superbia (Hochmut), Incestum (Lust) und Pugna (Kampf).

Bis in die Archaik (750 - 500 v.Chr.) herrschte in der griechischen Religion die Vorstellung, die Seele steige in den Aither auf, während der Körper in Gaia heruntersinke.

Aithra

Aethers weibliches Gegenstück war Aithra (Aethra), Titanin des klaren blauen Himmels und Mutter der Sonne und des Mondes. Theia (Aethra) gebar dem Titan Hyperion drei leuchtende Kinder - Helios die Sonne, Eos die Morgenröte und Selene, den Mond (Hyginus, Fabulae - Vorwort).

Orphiker

In den orphischen Hymnen ist Aither die Seele der Welt und das Element allen Lebens. In der Kosmogonie der Orphiker ist er der Sohn von Kronos und Ananke(Orphic Argonautica 12, Orphic Fragment 54) und Bruder von Chaos und Erebos(Personifikation der Finsternis).
Nach der orphischen Argonautika ist er ein Sohn des Chaos und des lichten Phanes.

Nach Aristophanes ist Äther der Sohn von Erebus. Nach Damaskius waren Äther, Erebus und Chaos Geschwister und Nachkommen von Kronos (Vater, Zeit).

Chaos

Anders als bei Hesiods Zuallererst wahrlich, entstand das Chaos gilt das Chaos in Ovids Metamorphosen als präexistent : Vor der Entstehung des Meeres und der Erde und dem Himmel, welcher alles bedeckt, war nur ein Aussehen der Natur auf der ganzen Welt, man hat dies „Chaos“ genannt. (Z. 6 – 7)

Siehe auch

Weblinks