Dharmakirti: Unterschied zwischen den Versionen

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== Literatur ==
== Literatur ==
* Foundations of Dharmakirti's Philosophy (Studies in Indian and Tibetan Buddhism), Wisdom Publications; 2004, 2013, ISBN-10: 086171184X; ISBN-13: 978- 0861711840
* Foundations of Dharmakirti's Philosophy (Studies in Indian and Tibetan Buddhism), Wisdom Publications; 2004, 2013, ISBN-10: 086171184X; ISBN-13: 978- 0861711840
* Georges B. J. Dreyfus, Recognizing Reality: Dharmakīrti's Philosophy and Its Tibetan Interpretations, SUNY, 1997,  ISBN-10: 0791430987; ISBN-13: 978-0791430989
* [//www.tibet.de/fileadmin/pdf/tibu/2006/tibu076-2006-30-cr-dharmakirti.pdf Dharmakïrti – der Erkenntnistheoretiker und Logiker]
* [//www.tibet.de/fileadmin/pdf/tibu/2006/tibu076-2006-30-cr-dharmakirti.pdf Dharmakïrti – der Erkenntnistheoretiker und Logiker]
* Georges B. J. Dreyfus, Recognizing Reality: Dharmakīrti's Philosophy and its Tibetan Interpretations, SUNY, 1997
* Georges B. J. Dreyfus, Recognizing Reality: Dharmakīrti's Philosophy and its Tibetan Interpretations, SUNY, 1997

Version vom 29. Mai 2015, 17:12 Uhr

Dharmakīrti (tib. Chos-kyi grags-pa, ca. 7th Jh.), anderweitig bekannt als Serlingpa Dharmakīrti oder Suvarnadvipi Dharmakīrti, war ein buddhistischer Gelehrter aus Srivijayan, Suvarnadvipa (Sumatra) und zuerst ein Sautrantika.

Dharmakirti

Er war wie auch Dignāga[1] einer der buddhistischen Begründer der indischen philosophischen Logik(pramana) und wird im Mahayana den '6 Ornamenten' zugeordnet [2].
Dharmakīrti war auch einer der wichtigsten Theoretiker des buddhistischen Atomismusses[3], nach dem die Produkte nur als momentane Zustände des Bewusstseins vorhanden sind. Atome( paramanu) werden als punktförmig, kurzlebig und aus Energie bestehend angesehen.

Werke

Die 7 Abhandlungen über gültige Wahrnehmung (Skt. Pramanavartikadisapta-grantha-samgraha)[4] als Kommentare zu Dignagas Gedankengut beinhalten auch seine Philosophie:

  1. Saṃbandhaparikṣhāvrtti (Analyse der Beziehungen)
  2. Pramāṇaviniścaya (Ermittlung der gültigen Wahrnehmung)
  3. Pramāṇavārttikakārika (Kommentar zu Dignāga's 'Pramanasamuccaya')
  4. Nyāyabinduprakaraṇa (Tropfen der Vernunft)
  5. Hetubindunāmaprakaraṇa (Tropfen von Gründen)
  6. Saṃtānāntarasiddhināmaprakaraṇa (Beweis des Kontinuums anderer)
  7. Vādanyāyanāmaprakaraṇa (Begründung für Debatte)

Literatur

Referenzen

Weblinks


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